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    呂陽看著正在趕路的部隊，眼眸里出現了莫名的神采。

    身為男兒哪有不喜歡軍旅的呢？

    能夠參與其中，並且即將開拔前往與敵軍交戰，有些人會心生畏懼，有的人則是會覺得熱血沸騰。

    作為「二代」的呂陽沒少接觸軍隊，以他的感官來講，看到正在趕路的部隊，內心裡只有一個想法：俺的，俺的，都是俺家的！

    小孩子的思維相對單純和直接，不管部隊來自哪個家族，只要歸於陰氏指揮體系，就是屬於陰氏的。

    呂武看到呂陽有神並且浮想聯翩的小眼睛，心裡自然是感到無比滿意。

    作為家族繼承人，不能看到浩浩蕩蕩趕路的軍隊，露出畏懼的表情是最差的結果，同樣不能沒有任何情緒波動，表現出「**」再合適不過了。

    同車的呂歡看上去則是有些懶洋洋。

    不是作為繼承人來培養，自小就會被灌輸一些不能有額外野心的思想，甚至會被洗腦效忠家主。

    這樣一來，能適應各種環境即可，有多餘的心思就顯得沒有必要了。

    各個家族對子嗣其實都是採取類似的教育方式，不會用同一套教育模板來教導所有家族的男丁。

    說白了就是一種分工模式，培養唯一繼承人，再擇優選個「備胎」來以防不測，其餘則是會教育成為「工具人」之類的角色。

    那樣看著好像挺不公平和殘忍的？

    然而，對於一個家族來說，其實才是最為明智的教育模式。

    到了現代，西方的精英教育就是那麼一回事，有明確的定位，什麼階層接受什麼教育，以至於大多數西方的普通人會顯得無知到令人懵逼，又極易受到煽動。

    並不是他們沒腦子才容易受到煽動，是平時接受教育時，教育模板進行無數次的暗示，搞成了一種能被動喚醒的潛意識。

    聽著好像很魔幻是吧？

    但是！

    了解一下阿三，再去研究一下他們從西方照搬的教育，源於阿三制度帶來的放大性質，會知道並不是在口胡。

    用土味的話來概括：龍生龍，鳳生鳳，老鼠兒子打地洞。

    這麼一套玩意，諸夏玩了幾千年之久，後來被拋棄或者說被明面禁絕了。（暗地裡嘛，懂的都懂）

    莫大恩德啊！

    普通人可算也能有出頭之日。

    雖說普通人還是要付出十倍、百倍的努力才能出頭，好過再怎麼努力都無法打破階級壁壘吧！

    陰氏的男丁經過呂武的努力造人達到七位。

    只是，對於發展越來越好和地盤越來越大的陰氏，怎麼看數量都依然不足夠。

    呂武選擇拉有數的家臣一把，將家臣的子嗣納入到家族教育體系中去。

    這樣做收穫了無數！

    首先是家臣更加忠誠，再來就是陰氏不滅，能得到了世世代代的「工具人」。

    而他們還要對陰氏感恩戴德的。

    感恩就對了！

    其餘人想獲得教育，還沒那個機會。

    「主，發現秦人哨騎，並已殲滅。」葛存的戰車緩速在呂武所在戰車的側方，又說道：「秦人哨騎已現，或知我軍前來。」

    秦人會玩騎馬，一點毛病都沒有。

    他們的祖先本來就是養馬的出身，歷經數代人的變革才漸漸玩起了農耕，越來越像是諸夏的一員。

    目前的時代中，騎馬作戰這一方面，秦人比起狄人和戎人玩得更溜。

    比較令人看不懂的是，秦人跟諸夏的列國交戰卻拋棄使用騎兵投入交戰。

    難道是大兵團的正面硬剛，騎兵沒什麼作用？

    如果是跟諸夏的諸侯國開戰，秦人甚至連派哨騎外出警戒和偵查都不做，倒是跟狄人或戎人交戰會派出哨騎。

    其實也不難理解的。

    諸夏打的是有規則的戰爭，哪怕是遭遇到敵軍的傳令兵都不會阻攔，別提去進行獵殺。

    狄人和戎人沒有「武德」作為約束，秦人跟他們玩耍才會這麼講究。

    戰爭這種事情，歷來就是「你發現我，我也瞅見了你」，區別是發現者能不能將消息傳遞迴去。

    呂武伸手扶了一把差點顛倒的呂歡，下令道：「陰氏騎士盡出，無需宣戰直襲義渠營地。」

    葛存沒二話，行禮應道：「唯！」

    這一次有三千陰氏騎士參戰，不被歸入「徒」或「羨」的編制，某種程度上來講等同於不存在，不

    會被諸以文字記錄再公開。

    大編隊中，一支部隊脫離大隊，踩著馬蹄聲捲起塵煙遠去。

    解朔收回目光，心裡想道：「陰氏為何有大股單騎走馬，有何用處？」

    有相同想法的人很多。

    他們真的無法理解陰氏為什麼要大搞騎兵這種沒什麼用的兵種。

    這個不是他們沒長遠目光，跟有沒有見識更加沒關係，純粹是騎兵從未展露崢嶸，甚至異族的騎兵每每被諸夏的戰車加步兵揍得滿頭包。

    遊牧民族：怪我咯？

    戰車：怪我！

    諸夏現在對戰車有著強烈的迷戀。

    戰車也沒有辜負看重，每一次都能發揮出舉足輕重的作用。

    解朔示意馭手靠近呂武所在的戰車，形成平行線之後，先大聲招呼再行禮，說道：「陰子，新軍將一『軍』何時剿滅義渠（後方），我等尚有兩日方能參戰。」

    呂武略略困惑，自己是在被提醒嗎？

    另一路大軍前往襲擊義渠人的老巢，花多少時間才能完成作戰目標，能夠抵達呂武所要求的位置，相當不好說。

    他們這一路有來自晉國的兩萬士兵，另有來自齊國的兩萬三千左右士兵，兵力方面並不需啊。

    根據有限的信息，顯示秦國應該有個四萬左右的兵力，義渠出動了三萬，白翟則剩下不到一萬。

    從兵力對比來看，也就難怪秦國覺得自己一家能夠單獨擊敗義渠和白翟。

    解朔看到呂武臉上滿是困惑，暗自嘀咕道：「秦人凶蠻，僅是兩萬晉人需應對三方，豈有萬全把握？」

    看樣子，他是將兩個沒滿編的齊國「軍」給無視掉了。

    不過，他這種思維很晉國人。

    晉國每每邀請小弟出兵，一次次只是將小弟當成啦啦隊，搞成思維固化了吖。

    呂武還沒告知眾人與白翟有約定。

    不是他要保密，純粹是想幹什麼可以干，說出來則不能說。

    有些事情幹了沒事，親口說出來再被記錄，一系列的影響會非常大。

    光是到時候秦人滿世界喊叫呂武也跑去跟異族結盟，不獨秦人那麼搞，晉國的逼格想不下降都難。

    另外一點是，呂武發現晉人由衷地瞧不起白翟，懷疑一旦公布要跟白翟聯盟會打擊到參戰將士的士氣。

    這麼一件事情看著挺搞笑。

    只是，為什麼會令人打從心裡產生驕傲感呢？？？

    他們繼續行軍。

    陰氏的三千騎士在沒有通知任何一方的前提下，一出現就沖向義渠人的營地。

    這樣的局面嚇了秦國人一大跳，同時搞得義渠人憤慨又感到莫名其妙，獨有白翟一方知道晉國的陰氏參戰了。

    三千陰氏騎士突入義渠人的營地一陣破壞與廝殺，摧毀了大概十分之一的營區，不做留念揚長而去。

    秦軍這邊搞不清楚狀況，不耽誤他們抓住機會給義渠人來了一下狠的。

    然後，他們發現白翟為了拉義渠人一把，少有的主動對秦軍發起攻勢。

    「此為晉人戎騎？」吳剛是從三千騎士的穿戴進行猜測。

    這位並不是月亮上砍桂樹的那名吳剛，是秦國西部一個大貴族的家主。

    那個「戎騎」特指能騎馬作戰的騎兵。

    後子針滿臉鐵青，肅聲說道：「為何晉人現身在此？」

    他是秦君贏石的同袍弟弟，也是這一次秦國北征的最高指揮官。

    為什麼不以嬴作為前綴這種事情，算是秦國公族的一種特有文化。

    吳剛想到了什麼似得，說道：「派往西面哨騎少有歸回者，料義渠、白翟斷無截擊之能，恐為晉人所為。」

    他們只是猜測有晉軍摻和建立，無法判斷到底是哪一家為主力。

    這一次北征對秦國來說無比重要，事關秦國的國策側重。

    他們想要的是掃清北面的威脅，將白翟算計進來，又對義渠下手，怎麼也能補一補血，好能夠找到機會從晉國手裡將失去的城池奪回來。

    現在這麼個年頭，獨有陰氏會有疆土的概念，其餘包括晉國在內算的是城、邑、邦，沒有聚居點的土地並不算疆域的一部分。

    那麼也就能夠理解一種現象。

    比如，衛國要去支援宋國，需要經過有人定居的地方才算沿途進入他國的疆域範圍，其餘都是屬於自由通道。

    而自由通道特指的就是無人區。

    要是還

    沒明白，提一提曾經秦穆公要打鄭國，鄭國卻不與秦國接壤，秦軍一路東進經過晉國，不但晉國一無所知，連鄭國也需要等某個商賈偶然發現秦軍進行匯報才知道，怎麼都該明白是個怎麼回事了。

    這裡也能得出一個結論，地廣人稀是當代的常態。

    後子針臉色改為迷惑，問道：「晉人為何而來？」

    沒人能答得上來。

    這裡既不是秦國的土地，也不屬於晉國。

    今年晉國宣戰秦國不成，難道要私下偷襲？

    不講規矩這種事情難道不是秦人的「特權」嗎？？？

    那樣會很不晉國啊！